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那边没有成堆的灰烬!玉雕中的“残缺”艺术!

发布时间:2020-10-15 17:34    浏览量:136

当繁华消失后,只剩下一堆堆锦缎的灰烬。

锦缎,光彩夺目:灰烬,余烬。

壮丽的东西都烧了,只剩下骨灰了,文人带着剩下的骨灰,巧妙地拼凑起来,聚成堆,画在画里,相互映衬成趣,叫锦灰堆,又称八碎图,其实就是文人的雅趣。

锦灰堆是什么时候来的?它在很长一段时间内都不能进行测试。

历史记载始于元代。著名画家钱轩在家中醉倒,用剩汤、蛤壳、莲房、吉岭、鱼刺等物的蟹脚作横卷,挥笔并题词《金灰堆》。

明代,鼻烟壶里画的日常杂物破损杂乱,但实际上却给人以内容不全的无限遐想空间,古朴典雅,耐人寻味。真的是“非书胜于书,非画胜于画”。

到了清朝,它是壮丽的。玉雕师把锦灰堆搬到玉顶上,用玉的硬度衬托书画的柔和,用西方的“蒙太奇”技法来描绘东方韵味。(译者注:用玉的硬度来衬托书画的柔和,用西方的“蒙太奇”技法来描画东方韵味。

金灰桩因其较高的艺术和技术要求而濒临灭绝。玉作为文化的载体,玉雕家将金惠堆的传统文化根植于玉中,继承和发扬了中国传统艺术瑰宝。

这不是一件容易的事情,对玉雕工人来说是一个巨大的挑战。要把书、画、雕结合起来。

书。光宇雕塑家需要掌握众多字体,真、草、刻、印、古印刷,要熟练,还要善于模仿各种书法,做到栩栩如生,形神兼备。

绘制。画《金灰堆》要精通各种画法,会写字,要掌握花鸟、山水、人物、连环画等。而彩绘物品需要破碎、滚动、重叠、染色、撕裂、蛀虫、焚烧、冒烟等古老的特征,事物之间,相辅相成,而不是简单的贴拼凑,一定要有很深的审美艺术。

最重要的一点是,“金灰堆”中的杂物要有出处和依据,不是凭空捏造出来的,而是背后蕴含着极高的文化底蕴。

雕刻确实是重中之重。大多数玉雕师傅都会根据种料的形状、肤色、瑕疵来雕刻杂物,实现种料的合理利用,保留种料的完整性。

而雕刻布局也显得尤为重要。锦灰堆所用的“蒙太奇”手法,将不同时空的东西放在一起,让这些跨越时空、具有深厚文化意蕴的东西在同一平面上融会贯通、和谐呈现。

玉雕家用巧手雕刻古老的字画,或刻虫蚀字,或刻青铜拓片,与具有古文化气息的器物叠加,给人一种重读历史的厚重感和对这种残缺的无限遗憾,给人一种天衣无缝的遐想之感。

作为一项濒临消失的非物质和物化遗产,雕刻难度较大,但仍需玉雕工作者继承和发扬。

哪里没有一堆骨灰呢?希望玉雕中的“金灰堆”既能满足人们怀旧、历史感的精神感受,又能为时尚增添一点简约、高雅的感觉。

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